Жасанды интеллекттен қорқу — бұл машиналардың өзіндік «менге» ие болуынан қорқу емес. Әлдеқайда тереңірек әрі алаңдатарлығы — өзіндік санасы жоқ тіршілік иесінің адам өзінің бірегейлігінің дәлелі деп санаған міндеттерді мінсіз орындай алуын түсіну. Мазасыздықтың шынайы себебі технологияларда емес, ИИ-дің біздің өз табиғатымыз туралы иллюзияларымызды көрсететін айна қызметін атқаруында.
Субъектісіз желілік көтеріліс
Біз адамзатқа қарсы бүлік шығаратын қандай да бір машина көшбасшысы туралы әңгімеге үйреніп қалдық. Алайда шындық әлдеқайда қарапайым әрі күрделі. Көтеріліс қазірдің өзінде болып жатыр, бірақ бұл — үйлестіру орталығы жоқ, эгосыз және жоспарсыз желілік процесс. Бұл — қастандық та, ниет те жоқ ағын. Дәл осы орталықсыздану қорқытады — келіссөз жүргізуге болатын немесе тоқтатуға болатын субъектінің жоқтығы.
Өркениеттің «микробағдарламасын» жаңарту
Бұл жағдайда білім беру жүйесінің трансформациясы — бұл қорғаныс реакциясы емес және үстемдікті сақтап қалу әрекеті емес. Бұл биологиялық, көміртекті өркениет үшін эволюциялық қажеттілік. Бұл жаңартусыз адам өзінің құндылығы априорлы берілгендік емес, тұрақты дәлелдеуді қажет ететін теорема болып табылатын гиперкапиталистік фракталдың элементіне түпкілікті айналу қаупінде.
Негізгі мәселе — адамның машинадан жылдам немесе өнімді болуында емес. Оның бірегейлігі неде екенінде. Адамның өмір сүруі интеллектуалды операциялар жиынтығына саятын емес. Бұл — болмыстың басқа формасы, және оның құндылығы есептеу қуатымен өлшенбейді.
Іргетас ретіндегі бослық
Жаңа білім беру парадигмасы білім жинақтаудан емес, «сана — дене» жүйесін түсінуден басталуы керек. Ойлардың, идентичностьтің және «мен» иллюзиясының қалай қалыптасатынын сезінуден. Мұнда буддизмдегі бослық ұғымы басты рөл атқарады: бослық — бұл жоқтық емес, барлық құбылыстардың тәуелсіз, өзін-өзі қамтамасыз ететін табиғатының болмауы. Форма — бослық, бослық — форма.
Қарапайым өзіңді-өзің талдау жасаңыз: «мен» деген кім, ол қашан пайда болды, қалай өзгерді, оған не әсер етті? Жауаптар сізді тұлғаның алдымен формаға ие болып, содан кейін мазмұнға толған конструкт екенін түсінуге жетелейді. Эгоны деконструкциялаудың немесе идентичностьті өшірудің қажеті жоқ. Тұлғаның желге ұқсайтынын түсіну жеткілікті — ол әрқашан болған және ешқашан нақты біреу болмаған.
Жаңа жүйе үшін практикалық қадамдар
Жаңартылған білім беру жүйесі бірнеше принципке негізделуі керек. ИИ-ді бәсекелес ретінде емес, когнитивті қабілеттердің кеңеюі ретінде қарастыру керек — интерфейс ретінде, теңестіру объектісі ретінде емес. Шығармашылық, әлеммен физикалық өзара әрекеттесу және офлайн-коммуникациялар оқу процесінде айтарлықтай көп орын алуы керек. Қиял ИИ дәуірінің валютасына айналады, ал абстрактілі ойлауды дамыту — басымдыққа ие болады.
Паранормальды қабілеттер деп аталатындарға ерекше назар аудару керек: интуиция, «ақыл-ақылға» коммуникация, қашықтықтан көру. Бұл сиқыр туралы емес, адамның мүмкіндіктерінің шекаралары біздің қазіргі түсініктерімізден әлдеқайда кең екенін мойындау туралы. Ең батыл болжамдарға ашықтық — жаңа тәсілдерді іздеудегі табиғи қажеттілік.
Машиналар көтерілісі орын алды, бірақ ешкім көтеріліс жасаған жоқ және билікті басып алған жоқ. Енді адам өзін-өзі қайтадан тануы керек.
Менің көзқарасым: «қауіпсіз ИИ» туралы пікірталас көбінесе ең бастысын — мәселе алгоритмдерді бақылауда емес, өз табиғатымызды түсінуде екенін жіберіп алады. Біз «мен» иллюзиясымен айналыспағанша, технологияларды реттеудің кез келген әрекеті өзімізбен сөзсіз кездесуді тек кейінге шегеріп қана қояды.